Описание пасьянса Медичи   28.07.2001 (19:43)

Берешь колоду карт, так, чтобы они были рубашками вверх. Выкладываешь сверху три первые карты — слева-направо. Проводишь анализ расклада. Здесь важна вторая карта. Если она находится между картами с одинаковой мастью (к примеру, между червями) или между картами с одинаковым эквивалентом (например, между десятками), то эта вторая карта перекладывается на первую. (Трактовка хакеров: некое действие вызвало событие или отклик мира. Вы ответили на этот отклик новым адекватным действием (которое будет соответствовать последующему отклику), и первое событие стало «закрытым»; оно больше не оттягивает ваше внимание, силы и время; оно оказалось «завершенным»; и теперь цепочка событий начинается как бы со второго события.) Если вторая карта не «складывается»; если она не находится между картами с одинаковой мастью или с одинаковым эквивалентом, вы выкладываете четвертую карту и начинаете анализ третьей карты — то есть смотрите, находится ли она между одинаковыми мастями или одинаковыми эквивалентами. Если да, она перекладывается на вторую карту, и тогда вы вновь возвращаетесь к анализу ее, как второй карты (так как третья стала второй). Если нет, выкладваете пятую карту и начинаете анализировать четвертую карту. Допустим, четвертая карта оказалась между одинаковыми мастями, легла на третью и тут же оказалась между двумя королями. Тогда она (четвертая) и третья карта под ней перекладываются на вторую. Обычно пасьянс Медичи складывается очень редко. Бывает прекрасный вариант сложения пасьянса — когда цепочка событий казалась абсолютно запутанной и нерешаемой и вдруг какое-то новое действие привело к взрывному сложению всей цепочки. Это означает, что вы исполнили некий универсальный алгоритм в процессе миросозидания. В реальности это выглядит так: вы жили, что-то делали, все было скучноватым и размеренным, и вдруг… Какое-то действие, случайный звонок или встреча запускают круговорот событий, все как-то мгновенно превращается в вихрь действий, встреч и ваша жизнь абсолютно меняется. Или это бывает так: вы что-то сделали, и ваш поступок запустил в движение несколько десятков людей. Они бегают, решают возникшие проблемы, потом ситуация приходит к какому-то результату, который классно подходит вам; который реализует ваше желание или намерение. Это опять-таки выглядит удивительным совпадение или чудом, но вы уже знаете, что это дело вашего намеренного усилия. Ивета | keywords: dh 1.0, пасьянс медичи, цепочки событий //

Обсуждение техники пасьянса в приложении к жизни   28.07.2001 (19:41)

Temus: Что получается. Карты символизируют события. Нужно составить оптимальную цепочку событий. То есть известны прошлые события, и, видимо, предполагается последнее событие. Как с помощью пасьянса заполнить промежуток? Совершенно верно. Карты символизируют события. И, конечно, идея не нова. Пожалуй, единственной находкой хакеров в этом стали универсальные алгоритмы, которые можно вывести из совпавших пасьянсов. В конечном счете, действительно, остаются две карты — сложившаяся цепочка (фактически, колода) и последняя карта (начало следующей цепочки). Это был метод Джона Ди. Смотри, что делала Медичи. Она сидела в камере, на утро ее должны были казнить. Все, что имелось в ее руках — это колода карт и метод Ди. Таким образом, она имела начало расклада: дама, казенный дом, арест, злой навет, вальты и короли антагонистов, дама-союзница… дальше шел пропуск… и ей хотелось либо бежать, либо получить оправдательный приговор. Она провела всю ночь, моделируя события и пытаясь вовлечь приказы (законы) Орла для реализации своего намерения. Нам известно, что у нее ничего не вышло. Этот метод она узнала от Ди в юности. За двадцать три года почти все забыла. И смотри, что она сказала, идя на эшафот: «Как жаль. У меня почти получилось.» Как заполнить промежуток: Представь, что мы с тобой имеем большое число алгоритмов для складывания этого пасьянса. То есть, мы знаем, что если цепочка застопорилась, если мы ждем какого-то события, а оно не наступает, нам следует спровоцировать событие определенной модальности (с учетом «симпатии»-масти и валентности-числа). Один мой друг, которому я рассказала о способе управлениями событиями, тут же начал практиковать его — причем, с феноменальным успехом. Он выполняет заказы (какая разница какие). Есть заказ, значит, есть работа и деньги. Нет заказа, соси лапу. И вот, он «зарядил» такую последовательность: сдав работу заказчику, мужик напивался. Если заказа долго не было, он опять напивался, и заказ тут же приходил. Его попойки — это события одинаковой масти. Ими он проталкивает вперед цепочку событий — не дает ей застревать. Понимаешь? Подобный метод лежит в основе всех сезонных ритуалов (магии и науки). Однако это уже вызов для теоретиков, а мы с тобой практики. Пример с моим пьющим дргом — это примитив в использовании техники. Если нам с тобой известны алгоритмы, причем, иногда очень сложные, то мы действительно можем выполнять сказочные чудеса. Точнее, их будет выполнять Орел, а наши действия послужат ему каналом реализации. Temus: Понятно. Внешние события — карты из колоды, спровоцированные — «из рукава». Нужное событие — внешнее, и оно не наступит, пока не будут «оформлены» промежуточные события. Осталось только научиться определять масть и номинал, а также соответствующие им события. Вообще говоря, подобные случаи «медицине известны». Здесь описано, как это делается с помощью карт Таро: [ >>> ] Перескажу своими словами. Раскладывается мандала на текущий момент. Карты, естественно, легли плохо. :) С символизмом карт проблем нет, его хоть отбавляй. Дальше колдун по определенным правилам перекладывает карты, чтобы они легли «как надо». Все это сопровождается ритуалами. Каждому перекладыванию карты потом соответствует действие в реальной жизни, иногда довольно абсурдное. Какое именно действие нужно совершить — определяется из толкования карты. Здесь можете посмотреть пример толкования карт: [ >>> ] | keywords: dh 1.0, цепочки событий, пасьянс медичи, транзиты реальности //

Ответы на вопросы   28.07.2001 (19:38)

Знаешь, я чего не понимаю? Как выделить событие? Для меня оно все как-то не подразделяется. И потом, зачем стремиться закрыть любую цепочку? Вот, например, я переписываюсь с интересным человеком. Зачем же я буду завершать эту переписку после первого же письма, если я надеюсь, что он может меня чему-то научить? На мой взгляд, событие — это отклик мира на стартовое действие человека. Давай рассмотрим несколько примеров: ты ведешь переписку и не собираешься ее кончать? Отлично. У тебя имеется намерение растянуть эту цепочку на долгий срок. Внезапно, по каким-то причинам цепочка не движется — твой друг не пишет. Чтобы восстановить развитие цепочки, ты предпринимаешь намеренное действие — пишешь новое письмо. Твой друг извиняется за задержку и переписка возобновляется. Что мы имеем в этом случае? Приостановка переписки была воспринята, как незавершенная цепь событий; она не была оставлена на произвол судьбы и не легла новым камнем в груду незавершенных дел; она была намеренно возобновлена. Другой пример: Ольгерд обиделся на Тамбова и хочет набить ему морду. Их разделяет расстояние, отсутствие средств, с помощью которых О. мог бы исполнить свое желание. То есть, осталась незавершенная цепь событий, которая имеет в своем начале общение, недопонимание, обиду и высказанное намерение… Затем цепочка рвется. Имеются следующие варианты продолжения этой цепочки: А) поиск Тамбова по России и реализация намерения (независимо в каком виде тела, сновиденном или физическом); недостаток: у Т. есть свое намерение не подставляться О; результат: мощная трата сил и энергии на откровенную «фигню». Б) преодоление выражения своего намерения: проходит год или два, а О. все грозит Т. набить ему морду; мы уже устали и привыкли к их перепалке, а это все длится и длится; недостаток данного продолжения: пустая трата их и наших сил. В) оптимальное решение: наискорейшее решение конфликта, принятие обоюдных мнений, договоренность и дальнейшее сотрудничество (или, как в песне поется, «прости и забудь»). Как же все это выделить в карты? Если посмотреть глубже, то все оказывается настолько немыслимым образом сплетено, что как бы все зависит от всего. Но даже если не углубляться так, а смотреть более поверхностно, то все равно оказывается очень трудно вычленить какие-то вещи в некие единицы-события. Объясни, как их выделять (я понимаю, что для этого должен быть какой-то метод, какие-то правила, какая-то степень определенности). Давайте сразу договоримся, что карты — это не ноу-хау и не панацея. Это метод, система интерпретации, декодировщик, с помощью которого мы понимаем некий срез реального мира. Можно использовать астрологию — это другой и, наверное, более разработанный декодировщик, и там вы тоже найдете транзиты и описание того же самого механизмма реальности. Хакеры выбрали карты, потому что этот "декодировщик использовался кучу веков. В нем столько фишек, что обалдеть можно. Но надо их открыть. Второе, да, наше прошлое и настоящее кажется запутанным клубком из тысяч цепочек. Но если ты начнешь распутывать одну, то поймешь, как распутать и вторую. Это, в свою очередь, приведет тебя к пониманию самого процесса, и через некоторое время ты станешь мастером пересмотра. Появится ловкость, когда ты одним действием начнешь развивать две-три цепочки сразу. Со стороны твои действия будут выглядеть чудом или невероятной игрой из немыслимых стечений обстоятельств. Здесь важна практика. И, наконец, о том, как выделять единицы-события. Здесь нет определенного критерия. Вернее, он еще не продуман — это поле для наших совместных дискуссий и усилий. Ивета | keywords: dh 1.0, цепочки событий //